EDITORIAL
El 22 de Diciembre es día patrio en nuestra patria chica y en nuestra patria gran-
de. Un ejército decidido de patriotas anticolonialistas y antiesclavistas al mando
del General José María Cabral y Luna sellaron las llamadas Guerras Domínico-
Haitianas. Estas guerras intranquilizaban y deterioraban la salud de la recién inau-
gurada República Dominicana desde su mismo nacimiento el 27 de Febrero de
1844.
Once años después, el 22 de Diciembre de 1855, el indiscutible líder militar de a-
quella Batalla de Santomé, el General Cabral, puso fin a estas contiendas bi-na-
cionales.
La idea de una patria libre e independiente de toda dominación extranjera queda-
ba definitivamente realizada gracias al sueño, sacrificio y tesón, a la persistencia
y .convicción de que tal meta era alcanzable. Esta idea perteneció a un hombre lla-
mado Juan Pablo Duarte.
Duarte fue el autor intelectual de tal epopeya. Duarte junto a Sánchez, Mella y
demás trinitarios nos dieron nuestra nacionalidad de dominicanos.
Que toda Independencia hay que verla desde la óptica del Materialismo Históri-
co y Dialéctico como un “proceso” o “una serie de procesos” no se discute. Los
procesos ¿invalidan los liderazgos?¿la coyuntura epocal de los pro-hombres que
en un momento dado dirigieron esos procesos? ¿Hay que regatearle a aquellos
que dieron alma, corazón y vida a la causa de la República?
Hay quienes pretenden desconocer la paternidad de las Repúblicas aduciendo
que los pueblos no tienen padres. Mentiras soeces de extremistas ideológicos,
de teóricos dogmáticos y mentecatos, inconsistentes e inconsecuentes con lo que
pretenden vender como ideología.
Martí es el padre de la patria cubana. Y Fidel de la patria cubana moderna.
Bolívar es el padre de cinco patrias suramericanas: Venezuela, Colombia, Boli-
via, Perú y Ecuador. Sucre lo es también de Perú y Ecuador.
José de San Martín es el padre de la patria argentina. Y O’Higgins de la patria
chilena.
César Augusto Sandino es el padre espiritual de Nicaragua. Y Francisco Mora-
zán de Honduras. Farabundo Martí de El Salvador. Francisco –Pancho- Villa,
Emiliano Zapata y Benito Juárez son los padres de la patria mejicana.
Y Duarte, Sánchez y Mella de la nuestra, aunque no les guste a oligarcas, ven-
de-patrias y teóricos extremistas.
La Política tiene diversas formas de practicarse: Desde el diálogo hasta la guerra
pasando por el pacto. ¿Qué sostenía el famoso ideólogo chino Mao-Tsé-Tung
(hoy día Mao-Se-Dong), padre de la China Moderna y Socialista? Esto: “Si no
puedes vencer a tu enemigo, únete a él”. ¿Es pecado de apostasía?¿Revisionis-
mo? ¿Significa que nos identificamos con las ideas y la visión del enemigo?
¡No!, significa una táctica de sobrevivencia del ideal. Si morimos por impru-
dencia y falsos prejuicios nuestro cadáver no podrá continuar la lucha hasta el
final.
La vida de un hombre como la de un pueblo es la suma de sus actos. Un hom-
bre se ha dicho no es como empiece sino como termine. Y si empieza bien y
termina bien, mucho mejor. Un hombre no se puede juzgar a mitad de camino.
Duarte, Sánchez, Mella y los trinitarios renacieron el 22 de Diciembre de 1855
en la espada del General José Maria Cabral y Luna y su ejército de hombres a-
mantes de la libertad hace 154 años en este Diciembre del 2009. Y la Repúbli-
ca los recuerda como padres e hijos buenos.
¿Y la República que restauró otro padre-hijo insigne de la patria llamado Ge-
neral Gregorio Luperón? ¿A dónde ha ido a parar luego de 144 años de tal
“proceso”? ¿Cuántos Luperones triunfantes más han nacido desde entonces?
¿Cuántos restauradores les han seguido?¿Por qué está nuestra patria ultrajada
y anexada a intereses espurios nacionales y extranjeros?¿Dónde están los res-
tauradores que derroten los nuevos Santanas vende-patria?¿Al mismo extran-
jero invasor expoliador de nuestras riquezas irrecuperables y sus transnaciona-
les? De nuevo tenemos a la España, a la Francia, a los impenitentes Estados
Unidos de Norteamérica, a Holanda, a Canadá, a Inglaterra dominando nues-
tra vida nacional.
De nuevo presidentes hipócritas, entreguistas, antinacionales, antidemocráti-
cos, autócratas engreídos de intelectualidad negadores de su origen humilde
y popular, socios de los oligarcas detentadores de las riquezas nacionales ex -
propiadas al pueblo.
Mientras, el pueblo sumido en la miseria y la desesperanza. ¿En dónde está
el orden y la seguridad? ¿En dónde la Educación?¿Dónde la Salud? ¿Dónde
la producción y protección del Medio Ambiente?¿Dónde el impedimento de
la expoliación de nuestros recursos naturales?¿Dónde están los nuevos Duar-
tes, los Luperones, los trinitarios, los restauradores de mil batallas? ¿En los
insulsos argumentos de los teóricos extremistas y dogmáticos?¿En su vacua
dialéctica?¿Dónde están los líderes de este “proceso” dirigiendo las masas
irredentas a su destino final, a su felicidad definitiva y esperada?
Ah!, estúpidos engreídos y mentecatos, blasfemadores e hipócritas. Vosotros
no sois dignos de limpiarle el trasero al más humilde de nuestros imperfectos
antepasados luchadores.
II
EL XIII ANIVERSARIO DEL CURO-UASD
Este 22 de Diciembre 2009 también se cumple un aniversario más de la funda-
ción del Centro Universitario Regional Oeste: CURO-UASD. Durante trece
años consecutivos la extensión de nuestra Alma Máter en San Juan de la Magua-
na ha venido cosechando triunfos y preparando profesionales en diversas ramas
de las ciencias.
El proyecto de establecer nuestra más vieja Casa de Estudio de América en nues-
tro Valle de La Maguana data de 1967, hace 42 años, apenas seis años de iniciado
el Movimiento Renovador Universitario Uasdiano que quitó la Universidad de
las manos de la oligarquía y la élite y la puso en manos de los humildes y senci-
llos. Tuvimos que esperar de 1967 a 1996, año en que se materializó el “Proyec-
to Curo” ¡29 años de espera!
Tan pronto se lanza la idea de establecer la Educación Superior en San Juan de la
Maguana se crea el Comité Pro-Fundación de la Universidad (UASD) . Pione-
ro indiscutido de este comité lo fue el munícipe sanjuanero y empresario Don Vir-
gilio Rodríguez Zabala, amante del progreso de su pueblo.
Lo primero que planteó Don Virgilio al comité fue la obtención de un terreno
donde se alojarían las instalaciones de la Universidad. Elabora una lista de muní-
cipes, empresarios y productores agrícolas y como un Quijote solitario empieza a
buscar firmas y aportes económicos para materializar la idea. Pero una idea no es
la realidad. La realidad la creó el tesón, la pasión y la fe en el porvenir de Don
Virgilio Rodríguez Zabala.
Consiguió alrededor de RD$ 17,000.00 (Diecisiete Mil Pesos) y pagó al Señor
Telesforo Figuereo por la compra de unas 100 tareas de tierra en la entrada de
Mogollón completando con su propio dinero una parte del valor del inmueble.
La dictadura ilustrada del Dr. Joaquín Balaguer enemigo de la Universidad y de
la Educación, y la “burguesía local”, yugularon el “Proyecto-Curo-Uasd” que en-
tró en un período de “limbo”. Pero los terrenos ya estaban ubicados, comprados
y pagados. Sobre este “limbo” de ausencia de la Educación Superior en la pro-
vincia se injertó un “proyecto privado” en 1972: El de la Universidad Nacional
Pedro Henríquez Ureña: UNPHU, auspiciados por sectores empresariales y pro-
fesionales de la llamada “Asociación Pro-Desarrollo de la Provincia de San Juan
Inc.” , presidida por el Dr. José Altagracia Puello Rodríguez (Don Teto Puello).
La iniciativa privada de Don Teto Puello fue apoyada en Santo Domingo por el
sanjuanero E.O. Garrido Puello (Badín Garrido), presidente del Consejo Directi-
vo de la UNPHU. De modo que el “proyecto unphu” insertado sobre el “proyec-
to curo-uasd” fue obra de “Los Puello” de gran influencia en la vida social, cul-
tural, educativa, económica y política de todo el siglo XX sanjuanero.
La Universidad Nacional Pedro Henríquez Ureña usufructó así tanto la Escuela
Pública Primaria de Varones Francisco del Rosario Sánchez donde impartía do-
Cencia, como los terrenos comprados para la UASD con el dinero recaudado por
el Comité Pro-UASD presidido por Don Virgilio Rodríguez Zabala.
La UNPHU actuó durante dos décadas y finalmente fracasó como proyecto edu-
cativo privado. Los terrenos seguían siendo para la UASD.
Alguien propuso fundir en uno solo tanto los “representantes” de la “Asociación
Pro-Desarrollo de la Provincia de San Juan Inc. y a los miembros del comité ori-
ginal llamándole “Comité Pro-Curo-UASD, Ampliado”.
Se acordó poner definitivamente los terrenos bajo el cuidado de la Universidad
Autónoma de Santo Domingo bajo la rectoría del Dr. Porfirio García Fernández.
Se le entregaron formalmente los terrenos. Quedó pendiente que la “Asociación
Pro-Desarrollo de la Provincia de San Juan Inc.” entregaría la “Carta-Constan-
cia” de la compra de los mismos dada en “custodia” por Don Virgilio Rodrí-
guez y el comité original “…por no gozar de personería jurídica al no estar in-
corporado como lo estaba la asociación presidida por Don Teto Puello…”
Esto fue lo que dijo su representante el Dr. Livio Peña López al Dr. Sobieski
De León, miembro del “Comité Original Pro-Curo-UASD”.
El Señor Rector Magnífico Dr. Porfirio García ideó abrir una cuenta bancaria
a nombre del CURO-UASD bajo la Dirección de la Prof. Dra. Mercedes Soler.
Los profesores del centro aportaron RD$ 1,000.00 cada uno en una ocasión. El
presidente de la República Ing. Hipólito Mejía, donó RD$ 3,000.000.00 (Tres
Millones de Pesos). Se iniciaron los trabajos de construcción de un edificio de
12 aulas. En el gobierno del Dr. Leonel Fernández 2004-2008 se donaron a su
vez otros RD$ 3,000,000.00 (Tres Millones de Pesos).
Durante el período del actual Rector Magnífico Dr. Franklin García Fermín se
le hubo dado seguimiento al proyecto que ha concluido felizmente en la termi-
nación del edificio de l2 aulas para la Facultad de Ciencias Agronómicas y
Campo Experimental Agrícola que hoy inaugura el XIII Aniversario de la fun-
dación del CURO-UASD.
¡Honor a los pioneros y seguidores tesoneros de este esfuerzo de todos! ¡Que
su ejemplo nos guíe a metas superiores!
No comments:
Post a Comment